道教太乙祖庭西安青华宫被地产项目包围 3000年道观成孤岛

[日期:2013-06-15 10:39]   来源:华夏时报  作者:刘敏 刘柳   阅读:[字体: ]

  从西安南三环东南拐角出去,南行几百米便是曲江春临村。因为拆迁已近三年,整个村庄现在早已工地林立,村口仅存的一座小院便是西安青华宫。在四周工地上遍布的深坑高塔的映衬下,这个不足一亩的小院更显落寞。

  “西面和南面是金地集团(6.77,0.06,0.89%)的项目工地,东面是保利集团的,北边这一块是名流置业(1.96,0.01,0.51%)的。”青华宫的景义道长对《华夏时报》记者说。

  与现实处境的窘迫相比,青华宫的身世可谓显赫,作为道教太乙祖庭和樊梨花成道处,青华宫始建于周武王伐纣时期(公元前1046年),为古代皇家祭祀庙院,历史上曾规模宏大,信众广泛。但这些文化遗韵显然并不足以抵御曲江新区地产开发的喧嚣,这座3000年的道观如今正面临着未知的命运。

  25亩遗落庙产

  “上世纪50年代以前青华宫规模很大,香火旺盛,在曲江一带影响很大,很多信徒都到这里来。”现已70多岁的春临村原支书杨汉民至今仍能记起青华宫当年的盛况。

  据杨汉民介绍,人民公社化之后,道观的土地逐步被划拨给了村民作为宅基地和耕地,只给十余名道士每人分得土地2亩3分,1950年代末道众们均靠种这些土地生活。

  据杨汉民回忆,他接任村支书之初,由于青华宫划给西安八仙宫管理,八仙宫曾来人调查过庙产落实问题,不久因历史原因中断,随即道众纷纷流失仅剩两人。1990年代初,随着两人的相继去世,道观就由当地信众看护着。

  1995年,青华宫经西安市雁塔区政府批准为道教活动场所,时任全国政协常委、中国道教协会会长、西安市道教协会会长兼西安市万寿八仙宫监院闵智亭大师,特派西安市八仙宫巡寮黄世真道长,主持管理青华宫至今。

  “许多老人都告诉我原先这里很大,但当我来的时候青华宫已经只剩下这个0.9亩的小院了。”黄世真说。

  青华宫方面查找到的有效证明显示,其现有土地面积为25.1亩。证明包括:1953年原长安县委统战部统计登记,长安档案馆查出原有土地面积18.6亩;1998年由春临村委会和青华宫签订协议,将青华宫清除垃圾的场地,明确划归青华宫长期使用的3亩土地;2003年雁塔区春临村民和道教界提供证明道院拥有的3.5亩。

  而目前,青华宫仅存清末民初时期的太乙殿一座,建筑面积160平方米左右,占地面积不足一亩。

  被开发项目围困

  走进青华宫仅存的太乙殿,记者看到,殿内墙已是伤痕累累,四周均有明显裂痕,神像严重受损。

  “施工机器震动很大,经常导致墙皮脱落,殿堂和神像现在已被震坏了。”景义道长说,“从2010年底拆迁办进来香火基本就断了,四处拆挖,使信众没法进来,排水也被堵塞了,有大雨四周马上就会变成汪洋。”

  据介绍,2010年10月,西安曲江新区开始对青华宫所在的春临村进行拆迁改造,随后进驻的众多房地产开发商施工单位,在青华宫道观周边几米外施工修建高楼。

  《华夏时报》记者查阅相关文件发现,2010年1月27日西安市人民政府办公厅曾作出“关于支持道教青华宫保护工作的报告”,提出“将结合曲江新区总体规划修编,把青华宫列入总体规划保护内容,同时把青华宫道教文化纳入曲江新区文化旅游产业发展功能板块,妥善进行保护和开发利用”。

  2013年4月16日,西安市雁塔区民族宗教事务局文件显示,“根据国家有关宗教政策规定,以及西安青华宫提供的有效土地证明资料,特提出以下保护性意见:落实归还青华宫原有25.1亩土地;要求加强保护青华宫,原则上注意保留原址;同意青华宫进行扩大面积恢复修建”等。

  同一天,由西安青华宫、西安道教协会、西安雁塔民族宗教事务局共同向各有关开发商发出的相关意见称,“要求在青华宫四周25.1亩范围内,在政府相关部门对青华宫土地确权等问题尚未最终协调解决期间,不得动土修建。”

  但时至6月,道众们没看到任何实际举措,各建设工地施工仍在进行,青华宫围墙外的土地也已全部被卖掉。

  据了解,“太乙在道教中地位非常重要,是一位很有普及性的神仙,所有道观都得供奉,而青华宫是太乙的祖庭,据考证最早是武王伐纣成功后为感谢太乙的帮助而修祠堂。”

  青华宫另一独特宗教文化资源是唐代护国英雄樊梨花元帅成道处,樊梨花是中国古代四大巾帼英雄之一。如今,青华宫已被中国台湾信徒公认为供奉樊梨花元帅的祖庭,每年都有来自台湾的众多信士前来朝拜。

  鉴于青华宫具有特殊重要的宗教文化底蕴,黄世真曾专门修学了外语,进行国际间的宗教文化推动,至今已接收了20多个国家和地区的信众。但面对所处窘境,谈及未来,青华宫的住持黄世真和道众们却一筹莫展。

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